Par la
grâce.
« Ta bonne volonté, comme une clé, ouvre la porte à toutes Ses grâces. »
Plus on avance dans le chemin proposé, et plus on perçoit face à notre petitesse le
besoin de s’en remettre toujours davantage à Dieu, car aucune étape de ce renoncement ne se fait seul.
Mais la grâce par elle-même ne suffit pas. A cela s’ajoute nécessairement notre bonne
volonté. Si les grâces du Seigneur nous parviennent sous forme de pluie bienfaisante, il n’en reste pas moins que nous pourrons les recueillir si nous plaçons notre gourde à l’endroit. C’est le
sens donné à la bonne volonté, qui, pour toute grâce envoyée ne peut porter du fruit que si elle trouve un cœur tourné vers elle, tout disposé à l’accueillir.
Ainsi, ceux qui prétendent au fond d’eux-mêmes : « Ce chemin, j’y parviendrais
nécessairement puisque c’est la grâce de Dieu qui m’y conduit ! » oublient de tourner leur cœur et de L’accueillir. Ils attendront longtemps jusqu’à ce qu’ils comprennent que cet élan
du cœur qu’est la bonne volonté manquait pour avancer sur ce chemin de sainteté.
Dieu seul
suffit.
« Aie pour seule optique Dieu, Amour et Humilité, qui appelle toute ta contemplation. »
L’issue de cette voie n’en est pas moins surprenante, et par la même occasion
parfaitement inaccessible aux incroyants. En effet, le bonheur que tous recherchent ici-bas se trouve dans la mort à nous-mêmes. Et ceci s’explique par ce que nous devenons, à force d’épurer ce
qui nous empêchait de « voir Dieu face à face ». Car notre joie réside alors en Dieu, et uniquement en Dieu, et tout le reste vient Lui rendre Gloire pour l’éternité. C’est ici la
dimension du bonheur qui nous échappe encore beaucoup. Notre joie sera le simple fait que tout, ce qui nous entoure, ceux qui nous rejoignent, nous-mêmes et les anges rendent unanimement gloire
à Dieu, que nous aimons.
Cette voie unique et inimaginable garantit elle-même pour le croyant la véracité du
message chrétien. Il s’agit d’un bonheur imperceptible ici-bas. Et pourtant déjà exprimé par ce cri de joie de Ste Thérèse d’Avila : Dieu seul suffit !
Le bonheur
véritable.
« C’est bien dans cet oubli de toi-même que réside ton éternel bonheur. »
Tant que l’âme désirait combler ses envies, ses projets et ses désirs pour eux-mêmes,
elle se heurtait à la rudesse de sa nature limitée, de sa confrontation aux autres, et de son propre orgueil qui réclame toujours davantage. Désormais, libérée de ce handicap qui la rendait
sensible au moindre contre-courant, elle trouve son bonheur ailleurs.
Celui-ci réside dans le parfait Amour, comprenant un amour absolu à la fois de lui-même,
de Dieu et des autres. Ainsi, ce bonheur véritable est dépouillé de tout orgueil et tout intérêt personnel. Mais le motif de bonheur ultime, qui prime sur l’amour de soi et l’amour de l’autre,
c’est en toute chose l’amour de Dieu, pour ce qu’Il est réellement bien plus que ce qu’Il donne et ce qu’Il créé. C’est une joie non pas à l’image des hommes, mais bien à l’image de
Dieu.
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